Завершая авторский цикл лекций замечательного япониста, сотрудника Государственного Эрмитажа, Анны Егоровой

"Японский сад: горы, воды, человек", мы поговорим о Садах и чайных павильонах.

Чайная церемония, оформившаяся в своей классической форме к концу XVI столетия, стала для многих японцев целым особым миром, выстроенным в соответствии с религиозными, этическими и эстетическими принципами. Главной целью действа было пробуждение духовной отзывчивости участников, и для этого всё обыденное, поверхностное, должно быть вынесено за пределы пространства чайного собрания.

Как чайный мастер тщательно отбирал утварь для своих гостей, так и архитектор сада (часто – сам мастер) отбирал для небольшого ландшафта лишь то, что способно пробудить особую созерцательность, глубокий взгляд за пределы обыденности, чувство единения с миром. Чайный сад (тянива) стал важным соучастником действа: он диктовал особый ритм движения, фиксировал взгляд на своих важных элементах, создавал партитуру самой церемонии и постепенно менял гостя для участия в чайном таинстве. Более того – сад должен быть включён в общий…